نساء فاتنات مميلات

قصص نـســاء فـاتنـــات مميــلات

ذكر الإمام ابن القيم في روضة المحبين قصة في عهد

الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،

وهي تتعلق بشاب صالح

كان عمر ينظر إليه ويعجب به ، ويفرح بصلاحه وتقواه

ويتفقده إذا غاب ،

فرأته امرأة شابة حسناء ،

فهويته وتعلقت به ، وطلبت السبيل إليه ،

فاحتالت لها عجوز وقالت لها :

" أنا آتيك به " ،

ثم جاءت لهذا الشاب وقالت له : " إني إمرأة عجوز ،

وإن لي شاة لا أستطيع حلبها ،

فلو أعنتني على ذلك لكان لك أجر " -

وكانوا أحرص ما يكونون على الأجر - ، فذهب معها ،

ولما دخل البيت لم يرى شاة ،

فقالت له العجوز : " الآن آتيك بها " ،

فظهرت له المرأة الحسناء ،

فراودته عن نفسه فاستعصم عنها ، وابتعد منها

ولزم محراباً يذكر الله عز وجل

، فتعرضت له مرارا فلم تقدر ،

ولما آيست منه دعت وصاحت ، وقالت :

" إن هذا هجم عليّ يبغيني عن نفسي " ،

فتوافد الناس إليه فضربوه ،

فتفقده عمر في اليوم التالي ،

فأُتي به إليه وهو موثوق ،

فقال عمر : " اللهم لا تخلف ظني فيه " ، فقال للفتى :

" أصدقني الخبر " ، فقص عليه القصة ،

فأرسل عمر إلى جيران الفتاة ، ودعى بالعجائز من حولها ،

حتى عرف الغلام تلك العجوز ،

فرفع عمر درّته وقال :

" أصدقيني الخبر" ، فصدقته لأول وهلة ،

فقال عمر :

" الحمد لله الذي جعل فينا شبيه يوسف ".

وعن الإمام العجلي قال : " كانت امرأة جميلة بمكة ،

وكان لها زوج ، فنظرت يوما إلى وجهها في المرآة

فقالت لزوجها :

أترى أحدا يرى هذا الوجه ولا يفتتن به ؟ ،

قال : نعم ، قالت : من ؟ ، قال : عبيد بن عمير ،

قالت : فأذن لي فيه فلَأَفتنّنه ، قال : قد أذنت لك .

فأتته كالمستفتية ، فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام ،

فأسفرت عن وجهها ، فقال لها : يا أمة الله اتقي الله ،

فقالت : إني قد فتنت بك فانظر في أمري ،

قال : إني سائلك عن شيء ، فإن أنت صدقت نظرت في أمرك ،

قالت : لا تسألني عن شيء إلا صدقتك ،

فقال لها : أخبريني ، لو أن ملك الموت أتاك ليقبض روحك ،

أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة ؟ ،

قالت : اللهم لا ، قال : صدقت ،

فلو أُدخلت في قبرك ، فأُجلست للمساءلة ،

أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة ؟ ،

قالت : اللهم لا ، قال : صدقت ،

فلو أن الناس أعطوا كتبهم ولا تدرين : أتأخذين كتابك

بيمينك أم بشمالك ، أكان يسرك أنى قضيت لك هذه الحاجة ؟

قالت : اللهم لا . قال : صدقت ،

فلو أردت المرور على الصراط ، ولا تدرين تنجين أم لا تنجين ،

أكان يسرك أنى قضيت لك هذه الحاجة ؟ ،

قالت : اللهم لا . قال : صدقت ،

فلو جيء بالموازين وجيء بك لا تدرين : تخفين أم تثقلين ،

أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة ؟ ،

قالت : اللهم لا . قال : صدقت ،

فلو وقفت بين يدي الله للمساءلة ، أكان يسرك أني قضيت

لك هذه الحاجة ؟

قالت : اللهم لا . قال صدقت ،

اتقي الله يا أمة الله ؛ فقد أنعم الله عليك وأحسن إليك .

فرجعت إلى زوجها ، فقال : ما صنعت

فقالت له : أنت بطّال ، ونحن بطّالون .

فأقبلت على الصلاة والصوم والعبادة ،

فكان زوجها يقول : ما لي ول عبيد بن عمير ؟ ،

أفسد علي زوجتي ، كانت كل ليلة عروسا ، فصيّرها راهبة " .

وذكروا عن المنصور أن رجلا جاءه فأخبره أنه خرج في

تجارة فكسب مالا ، فدفعه إلى امرأته ،

ثم طلبه منها ، فذكرت أنه سرق من البيت

ولم ير نقباً ولا علامة على ذلك ، فقال المنصور :

" منذ كم تزوجتها ؟ " ، قال : " منذ سنة " ،

قال : " بكرا أو ثيبا؟ " ، قال : " ثيبا " ،

قال : " فلها ولد من غيرك؟ "، قال : " لا "،

فدعا له المنصور بقارورة طيب كان حاد الرائحة

وغريب النوع ، فدفعها إليه وقال له :

" تطيّب من هذا الطيب ؛ فإنه يذهب غمّك " .

فلما خرج الرجل من عنده قال المنصور لأربعة من ثقاته : "

ليقعد على كل باب من أبواب المدينة واحد منكم ،

فمن شمّ منكم رائحة هذا الطيب من أحد فليأت به "،

وخرج الرجل بالطيب فدفعه إلى امرأته ،

فلما شمّته بعثت منه إلى رجل كانت تحبه ،

وقد كانت دفعت إليه المال ، فتطيّب من العطر ،

ومرّ مجتازا ببعض أبواب المدينة ،

فشمّ الموكّل بالباب رائحته عليه فأتى به المنصور ،

فسأله : " من أين لك هذا الطيب ؟ " ،

فلجلج في كلامه ، فدفعه إلى والي الشرطة فقال :

" إن أحضر لك كذا وكذا من المال فخلّ عنه وإلا

اضربه ألف سوط "،

فلما جرّدوه للضرب أحضر المال على هيأته ،

فدعا المنصور صاحب المال فقال:

" أرأيت إن رددت عليك المال تحكّمني في امرأتك ؟

"، قال : " نعم " ، فقال له المنصور :

" هذا مالك ، وقد طلقت المرأة منك ".

وقال محمد بن إسحاق : " نزل السَّرِيُّ بن دينار في درب بمصر ،

وكانت فيه امرأة جميلة فتنت الناس بجمالها ،

فعلمت به المرأة ، فقالت : لأفتنّنه ؛

فلما دخلت من باب الدار تكشفت وأظهرت نفسها ،

فقال : مَالَكِ ؟!

فقالت : هل لك في فراش وطي ، وعيش رخي ؟ ،

فأقبل عليها وهو يقول :

وكم ذي معاص نال منهن لذة ***

ومات فخلاّها وذاق الـــدواهيا

تصرمُ لـذّات المعاصي وتنقضي ***

وتبقى تِباعاتُ المعاصي كـما هيا

فيا سوءتا والله راءٍ وسامــع ***

لعبدٍ بعين الله يغشــى المعاصيـا

» تسع نساء لا يتزوجها الرجل ، نساء لا يتزوجها الرجل ، احذري حواء
» كوني له اربعه نساء في جسد واحد